Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

Верхний пост

Здравствуйте, дамы и господа !
Вы попали на страницы Живого Журнала Frater,a Aldebaran - оккультиста, поэта и политического блогера.
Что касается оккультизма, то - по своим взглядам я вначале был розенкрейцером ( и даже одно время переписывался с адептами ордена Д.М.О.Р.К. ( Древне Мистический Орден Розы и Креста )). Сейчас же я - телемит ( по другому - кроулиа´нец, т.е. приверженец Учения Алистера Кроули ( 1875 - 1947 ) - знаменитого британского мага и оккультиста ).
По теме оккультизма, моих взглядов, Алистера Кроули и так далее - всё это вы сможете найти,
если пройдёте по тегам "Оккультизм" :
"Алистер Кроули" :
и "Антихристианство" :
Что касается политики, то - я придерживаюсь либеральных взглядов.
Мне одинаково интересны - как идеология левых либералов, так и идеология правых либералов.
Особенно мне импонирует идеология партии "Яблоко" и Фонда по Борьбе с Коррупцией Алексея Навального.
САЙТ ПАРТИИ "ЯБЛОКО" :
БЛОГ АЛЕКСЕЯ НАВАЛЬНОГО :
Ну и что касается моих писательских и поэтических способностей,
то - мои стихи можно найти, если пройти по тегу "Мои стихи" :
а мои статьи по тегу "Мои статьи" :
Оставляйте свои комментарии, если есть - что сказать.
PS : Ярые путинисты и коммунисты, неисправимые РПЦ-шники и просто чокнутые деграданты и кащениты
будут мною баниться беспощадно.

Фильм "РАСЁМОН"




РАСЁМОН
Фильм - смотреть здесь :
В лесной чаще убит самурай Тахекиро. В суд вызваны жена убитого, дровосек, обнаруживший труп, странствующий монах, который в день убийства встретил самурая и его жену на дороге, и разбойник Тадэюмару, подозреваемый в убийстве. Но каждый из них дает показания только в выгодном для себя свете, и суду невозможно установить истину.

АЛИСТЕР КРОУЛИ : ЗВЕЗДА ВИДНА



АЛИСТЕР КРОУЛИ

ЗВЕЗДА ВИДНА

В грязи — ногами, головой — во мгле...

Смятенный разум не зажжет мечта,

Недужной плоти тлен не одолеть.

О, человек! Терниста и крута

Твоя стезя на горестной земле,

И твердь пуста.

Науки «относительность» твердят,

А боги пляшут под дуду святош;

И ты в плену любви — как зверь, твой брат, —

Вкусив ее мученья, веры ложь

И суету надежды, без отрад

Во тьме бредешь.

Ползешь, цепляясь, из последних сил

Туда, где случай в пыль тебя вернет.

В насмешке над бессмыслицей могил

Кривит судьба свой ненасытный рот,

И над землей бесплодною застыл

Беззвездный свод.

Звезда души едина и вечна,

Но всякий раз, на землю возвратясь,

Как облаком, скрывается она

Умом и плотью, чтоб который раз

С другою маской страсти пить до дна,

Не утолясь.

Кто пристрастился к мороку земли,

Скорбит, что он растает без следа.

Фантомы звезд, сияющих вдали,

Баюкает стоячая вода,

Но ото сна очнуться им велит

Одна звезда!

Что началось, вовеки не прейдет;

Пребудет явь, когда минует сон;

Так пробудитесь, люди — звездный род!

Творите вашу волю: вот закон!

Великий Пан не умер: Пан живет;

Долой препон!

О, человек! Иду к тебе Я Сам,

Я — Свет и Лев, Я — Зверь, кому дана

Любовь в согласье с Волею; я дам

Тебе испить экстаз ее сполна:

Не вверх смотри, а внутрь, — узришь: там

Звезда видна!

Перевод с английского : Анна Блейз

Взято отсюда : http://weavenworld.ru/authors/A7/C33/I144

В ЭТОТ ДЕНЬ РОДИЛАСЬ ЕЛЕНА БЛАВАТСКАЯ



В ЭТОТ ДЕНЬ РОДИЛАСЬ ЕЛЕНА БЛАВАТСКАЯ

В этот день, 12 августа 1831 г., родилась Елена Блаватская.

Елена Петровна Блаватская (урождённая Ган) (1831-1891) - российская оккультистка и теософ, литератор, публицист, путешественница.

ДОКУМЕНТАЛЬНЫЙ ФИЛЬМ О ЕЛЕНЕ ПЕТРОВНЕ

БЛАВАТСКОЙ - МОЖНО ПОСМОТРЕТЬ ЗДЕСЬ :

https://m.youtube.com/watch?v=P9rstUvN0Zk

УИЛЬЯМ БАТЛЕР ЙЕЙТС : ПОХОРОНЫ ПАРНЕЛЛА



УИЛЬЯМ БАТЛЕР ЙЕЙТС

ПОХОРОНЫ ПАРНЕЛЛА

К надгробию Великого Шута
Стеклась толпа; по небу мчатся тучи,
Но между ними — просверк, пустота,
И ярче неба — взблеск звезды падучей.
И стынет кровь двуногого скота:
Кто ныне лег под нож? И кто из этих малых
Припомнит лик звезды, пронзенной критским жалом?
Но так и было: звездный свет в листве;
И гул толпы; и отрок светлоликий;
Священный лук; стрела на тетиве;
И жрица, образ Матери Великой;
И отрок тот, звездою меж ветвей
Простертый в знак иных кровопролитий;
И сердце под ножом… И есть монета,
Где сицилийский мастер высек это.
Грядущий век — былого перемены:
Пред нами Эммет, Фицджеральд и Тон
По воле чужаков сошли со сцены;
Глазели мы на них: из сердца вон,
Едва с подмостков прочь; но пали стены,
Взбесившаяся чернь смела заслон,
И сцены больше нет: мы жили — не играли! —
Когда его живое сердце пожирали.
Пора и мне предстать перед судом:
Винившие его — меня вините!
Всё то, о чем в Ирландии поём, —
Пустые сказки для толпы столикой,
Свирель для крыс, идущих за вралем.
Вот я, как есть; последний клок сорвите
С нагой души — пусть каждый разочтет,
Кто перед вами: человек иль скот.
Перевод с английского Анны Блейз,

В ЭТОТ ДЕНЬ РОДИЛСЯ ГЕНРИ СТИЛ ОЛКОТТ



Генри Олкотт родился 2 августа 1832 г.

Генри Стил Олкотт - американский оккультист и теософ, один из основателей и первый президент Теософского Общества, а также юрист, журналист и писатель.

Встреча Генри Олкотта с основательницей теософии Е.П.Блаватской произошла в 1874 г., когда Генри Олкотту было уже 42 года. К этому времени он был уже почетным человеком - ветераном Гражданской войны, полковником в отставке. Встреча произошла в имении братьев Эдди - самых известных в США спиритуалистов, куда оба оккультиста приехали изучать феномен спиритуализма.

Спустя год, в 1875 г. Еленою Петровной Блаватской и Генри Олкоттом в США был учрежден оккультный орден, получивший название - Теософское Общество.

Теософское Общество провозгласило своими главными задачами следующее :

- формирование ядра всеобщего человеческого братства без различия по признакам расы, вероисповедания, пола, касты или цвета кожи ;

- содействие сравнительному изучению религии, философии и науки ;

- исследование неизвестных законов природы и скрытых способностей человека.

По сути Теософское Общество Е.П.Блаватской и Генри Олкотта было новою разновидностью масонства. И даже цели Теософское общество ставило перед собою те же, что и масонство : развенчивание христинских мифов и борьба с католическими бреднями ; просвещение человечества в свете оккультизма, буддизма и индуизма ; исследование того, что католичество и православие всегда считало "ересью" ( скрытые способности человека ) и развенчивание мифов обо всем этом.

Генри Стил Олкотт был президентом Теософского общества с 1875 г. и вплоть до самой своей кончины.
Также перу' Г.С.Олкотта принадлежит огромное кол-во книг и статей по вопросам оккультизма и мистицизма : "Аскетизм"; "Буддийский катехизис"; "Граф Сен-Жермен и Е. П. Б. - два вестника Белой Ложи"; "Жизнь Будды и ее уроки"; "Индия : прошлое, настоящее, будущее"; "Исцеления в Калькутте" и др.

Генри Олкотт скончался в 1907 г.

В ЭТОТ ДЕНЬ РОДИЛАСЬ ИДА КРЭДДОК



История Иды Крэддок ( 1857 - 1902 ) - американской оккультистски и писательницы, типичный пример жизни среди необразованного, погрязшего в пуританстве, общества. Которое в конечном итоге её и сгубило.
Таким образом - Иду по праву можно назвать Джордано Бруно XIX века.
После того, как Ида покончила с собой, её книги по оккультизму стали выходить массовыми тиражами.
Её книги были невероятно умны для своего времени. Так например тот же её трактат "Лунный и сексуальный культ" не менее информативен и гениален, чем "Тайная доктрина" Е.П.Блаватской.
Именно поэтому труды Иды так ценили оккультисты с мировым именем ( Алистер Кроули, Луис Каллинг, Сесил Фредерик Рассел и др. ).
Имя Иды Крэддок навечно войдёт в историю как имя чрезвычайно талантливой оккультистки и непримиримого борца с христианскою "моралью".

ПОЛНАЯ БИОГРАФИЯ ИДЫ КРЭДДОК :
Ида Крэддок родилась 1 августа 1857 в Филадельфии. Ее отец умер, когда ей было всего четыре месяца от роду. Мать Иды увлекалась спиритуализмом и оккультизмом, но после смерти мужа обратилась в христианство и стала воспитывать дочь в строгом пуританском духе. С самого нежного возраста Иду приобщали к религии и очень рано научили читать Библию. В результате, разумеется, в подростковом возрасте у девочки пробудился глубокий интерес именно к тем предметам, которые были для нее запретны: к сексуальности, оккультизму и свободе вообще.
Но еще до того, как она активно занялась исследованием этих запретных тем, она опережала свое время просто по складу характера: ум и честолюбие — отнюдь не те качества, которые поощрялись в женщине в конце XIX века. А Ида развернула борьбу за разрешение принимать женщин в Пенсильванский университет и стала бы первой его выпускницей-женщиной, если бы эта кампания оказалась успешной. Потерпев неудачу с университетом, Ида стала преподавать стенографию женщинам в филадельфийском колледже Жиро и написала учебник по этому предмету, вышедший из печати, когда ей было всего восемнадцать. Обучая других молодых женщин этому востребованному ремеслу, Ида предоставляла им возможность самостоятельно зарабатывать себе на хлеб и тем самым обретать относительную свободу и независимость. Для Америки 80-х годов XIX века это была поистине радикальная идея.
Оккультизмом Ида увлеклась около 1887 года, в возрасте тридцати лет. В то время самым известным пропагандистом оккультных знаний было Теософское общество (основанное в 1875 году), и Ида стала посещать теософские курсы при местной унитарианской церкви. Кроме того, она начала самостоятельно, по книгам, изучать всевозможные оккультные дисциплины и проработала огромную массу материала — насколько можно судить по глубине и обширности знаний, которые она демонстрирует в своих собственных работах. Она ссылается на самые разнообразные источники: от Библии и прочей церковной литературы до индийских и греческих философов и современных ей ученых и оккультистов. Значительное влияние на нее оказал переведенный в то время труд Вивекананды «Раджа-йога», а в одном из своих сочинений Ида именует себя «Жрицей и Пастырем Церкви Йоги» — одной из организаций, основанных теософами. В конце XIX века Ида обнародовала несколько работ о священной сексуальности, наиболее примечательны из которых «Небесные женихи» и «Духовный брак». В своей рецензии на «Небесных женихов», опубликованной в журнале «Эквинокс», Алистер Кроули утверждает, что это — «один из самых примечательных человеческих документов, когда—либо увидевших свет, и было бы очень хорошо, если бы удалось найти профессионального издателя, который опубликовал бы его в форме книги. Автор рукописи утверждает, что она была замужем за ангелом, и подробно развивает философию, связанную с этим заявлением. Она исключительно образованна <…> Эта книга бесценна для любого исследователя оккультных материй. Ни одна магическая библиотека без нее не будет полна».
В своем обширном труде «Лунный и сексуальный культ», посвященном религиозной сексуальности, Ида утверждает, что «луна была более древним божеством, чем солнце, и поэтому главенствовала над солнечным богом, который, будучи объектом более позднего культа, мог восторжествовать лишь после того, как она уступила ему место». Эта теория примечательно схожа с описаниями эонов Исиды и Осириса в работах Кроули. Развивая свою аргументацию, Ида ссылается на огромное множество источников — ассирийские, вавилонские, индийские, ирландские, греческие, скандинавские, еврейские, христианские, исламские, китайские, египетские африканские… В общей сложности это рассуждение занимает более 100 машинописных страниц стандартного формата. В другой своей работе, «Сексуальный культ (продолжение)», Ида утверждает, что символ креста — играющий важную роль не только в христианстве, но и во всевозможных культурах и религиях мира, — в основе своей является символом сексуального единения и повсеместно распространенное поклонение ему свидетельствует о том, что в основе всех религий лежит универсальный сексуальный инстинкт.
Особый интерес с точки зрения О.Т.О. представляет статья под названием «Духовный брак», поскольку в ней описывается трехступенчатая система посвящения, осуществляемого сексуальными методами. Первая степень, которую Ида называет «альфаизм», рассчитана на развитие самоконтроля. В частности, на ней «запрещены все половые союзы, не ставящие своей целью зачатие ребенка». На второй степени («дианизм») «половой союз осуществляется с абсолютным самоконтролем и устремлением к высшему». Эта цель достигается в два этапа: сначала мужчина учится откладывать момент эякуляции и продлевать половой акт на сколь угодно долгий срок, а затем осваивает способность испытывать блаженство оргазма без эякуляции. Схожие практики самоконтроля описываются и для женщин. Наконец, на третьей степени достигается «общение с Божеством как третьим участником супружеского союза». Эта ступень тоже подразделяется на два этапа: на первом каждый из партнеров должен устремляться во время сексуального экстаза к общению с «Великим Мыслителем», а на втором обретается состояние радости, которое оба партнера полностью разделяют с этим «Великим Мыслителем». Вспоминаются слова Нуит из «Книги Закона»: «Я — над вами и в вас. Мое блаженство — в вашем. Радость моя — видеть вашу радость».
По стандартам того времени книги Иды Крэддок расценивались как непристойные. Их распространение влекло за собой конфликты с властями, причем инициатором скандалов нередко становилась сама Крэддок. Она пять раз попадала в тюрьму на срок вплоть до нескольких месяцев, а также была временно помещена в пенсильванскую лечебницу для умалишенных.
В 1899 году, после того как Ида опубликовала в медицинском журнале «Чикаго Клиник» (который выходил массовым тиражом и рассылался подписчикам по почте) статью «Правильная жизнь в браке», против нее было возбуждено судебное дело. Чикагский федеральный суд признал ее виновной и вынес ей условный приговор. Результатом следующего процесса, прошедшего в Нью-Йоркском федеральном суде по поводу рассылки книги «Брачная ночь», завершился уже более серьезным приговором. Иде предложили симулировать сумасшествие, чтобы избежать тюрьмы, но она отказалась и предпочла провести три месяца в заключении, отбыв большую часть этого срока в работном доме на Блэкуэлл-айленд. Как только она вышла на свободу, Энтони Комсток, почтовый инспектор США и борец за чистоту нравов, снова арестовал ее за нарушение федерального закона Комстока (запрещающего рассылку по почте любых «непристойных, развратных и/или разжигающих похоть» материалов, включая противозачаточные средства и материалы информационного характера). 10 октября она опять предстала перед судом и была признана виновной: судья заявил, что «Брачная ночь» настолько «непристойна, развратна, похотлива и грязна», что присяжным не следует даже открывать эту книгу. Был вынесен приговор о заключении сроком на пять лет. Сорокапятилетняя Ида восприняла его фактически как пожизненный и за день до отправки в федеральную тюрьму, 16 октября 1902 года, покончила с собой, вскрыв себе вены и вдыхая газ из духовки.
Впоследствии посвященный О.Т.О. Луис Т. Каллинг описал в своей «Сексуальной магии» некоторые методы, изложенные в «Духовном браке» Иды Крэддок.

ФЁДОР СОЛОГУБ : У ПРАВИТЕЛЬСТВА - НАГАЙКИ...



У правительства - нагайки, пулеметы и штыки.

Что же могут эти средства? Так, немножко, пустяки.

А у нас иное средство, им орудуем мы ловко,

Лютый враг его боится. Это средство - забастовка.

Рядом с ловкой забастовкой очень весело идет

Хоть и маленький, но тоже удалой и злой бойкот.

1905 г.

Взято отсюда :

http://az.lib.ru/s/sologub_f/text_0650-1.shtml

Фильм "К-9"



К-9
Фильм смотреть здесь :
Никто не может ужиться со специальным агентом отдела по борьбе с наркотиками Томом Дули. От этого "крутого" служителя закона напарники разбегаются во все стороны. Поэтому начальство решило определить в партнеры Тому хорошо подготовленного и опытного полицейского, у которого свой особый нюх на преступников, - заслуженного пса по имени Джерри Ли. И как ни странно, Дули и отважный Джерри Ли отлично срабатываются. Вместе двум копам предстоит "разобраться" со всеми злодеями, познакомиться с отличными девочками, стать гордостью полицейского управления и познать, что такое настоящая "мужская" дружба.

СЕМЕН НАДСОН : ЗАВЕСА СБРОШЕНА...



СЕМЕН НАДСОН

ЗАВЕСА СБРОШЕНА...

Завеса сброшена: ни новых увлечений,
Ни тайн заманчивых, ни счастья впереди;
Покой оправданных и сбывшихся сомнений,
Мгла безнадежности в измученной груди...
Как мало прожито - как много пережито!
Надежды светлые, и юность, и любовь...
И все оплакано... осмеяно... забыто,
Погребено - и не воскреснет вновь!

Я в братство веровал, но в черный день невзгоды
Не мог я отличить собратьев от врагов;
Я жаждал для людей познанья и свободы,-
А мир - всё тот же мир бессмысленных рабов;
На грозный бой со злом мечтал я встать сурово
Огнем и правдою карающих речей,-
И в храме истины - в священном храме слова,
Я слышу оргию крикливых торгашей!..

Любовь на миг... любовь - забава от безделья,
Любовь - не жар души, а только жар в крови,
Любовь - больной кошмар, тяжелый чад похмелья -
Нет, мне не жаль её, промчавшейся любви!..
Я не о ней мечтал бессонными ночами,
И не она тогда явилась предо мной,
Вся - мысль, вся - красота, увитая цветами,
С улыбкой девственной и девственной душой!..

Бедна, как нищая, и как рабыня лжива,
В лохмотья яркие пестро наряжена -
Жизнь только издали нарядна и красива,
И только издали влечет к себе она.
Но чуть вглядишься ты, чуть встанет пред тобою
Она лицом к лицу - и ты поймешь обман
Ее величия, под ветхой мишурою,
И красоты ее - под маскою румян.

Взято отсюда :
https://www.stihi-rus.ru/1/Nadson/19.htm